2021年師父每日《白話佛法》
《放下執著》
當一個人心裡執著的時候，他是聽不進任何一個人的話的，他完全按照他心裡的概念在走，因為在他的八識田中有一種自我解釋、自我迴避，還有自我辯解的意識功能。這些功能都是因緣而生，因緣而起，已經儲存在八識田中，很難把它去除。
所以學佛人首先要去除自己執著的心、執著的情。想一想我們過去犯了多少感情錯誤、婚姻錯誤和交友錯誤，全部都是因為執著於這個“情”字，放不下面子，容納不了別人的意見和執著於我相。
金無足赤，人無完人。
去除我相，徹底變樣。
因為每一個人都自以為是，像很多人去考試，都感覺自己會考得很好，這在心理學上稱為自我感覺良好。
自我感覺良好，就是來自於八識田中的自我，總覺得自己能夠勝任、克服和排除很多的困難。實際上，你看到的你，和別人看到的你，是不一樣的概念。
舉個簡單例子，你每天照鏡子，看到的自己，是一個熟悉的臉，你看不出自己任何的缺點；但是當你把自己的照片給別人看時，別人會看出你很多缺點。每個人眼睛都有大小，眉毛都有高低不一樣，你每天照鏡子是不會發現自己這些毛病的。當別人指出之後，你再去照鏡子，你才會發現自己哪隻眼睛大，哪隻眼睛小，哪個眉毛高，哪個眉毛低。
別人站在他們自己的觀點上，去聽你的話，他們就感覺你的話中有話，在傷害他。
每個人會從不同出發點來看問題，所以你認為你沒有傷害別人，但是別人可能會認為你傷害了他。
師父曾經講過，大家都說晴天好，但是有些乾旱的地方說下雨好；大家都說生兒子好，但是有些人家裡已經養了七個兒子，人家想要生個女兒；就像有些人家喜歡吃麵條，你喜歡吃飯，所以要去理解別人，就是“同體大悲”。要像觀世音菩薩一樣，去愛眾生，愛別人，沒有任何目的地去幫助別人，救度眾生，這就是“無緣大慈”。
所以無緣大慈是佛性，同體大悲是佛緣；學佛需要慈悲心，做人需要同情心；成全眾生去無我，同體大悲破執著。
有一句話說，人要多聽少講。當你在聆聽別人說話的時候，你可以從別人的表情、語言當中，產生同情和理解，知道他的需要，你就可以對症下藥地去幫助他。你如果講話比他多，你永遠不知道他想要什麼，他想做些什麼，只會給你帶來一片茫然。其實話太多這也是執著在作怪。
“執”就是拿起一樣東西，“著”就是盯著它看。執著就是把自己觀點拿出來，盯住它想，這樣一定會想偏差。
就像有些人坐在汽車裡，他看不見外面下著大雨，他照樣可以講“下什麼雨啊，我怎麼沒淋到雨啊”，他忘記他在汽車裡一樣。我們經常講一句話，歪理十八條，真理只有一條。有些跟你不停地解釋的人，就是在行歪理。真理就是叫大道至簡。比方說，夫妻打架，大道理就是不能出手傷人，打人肯定是錯的。
今天就算講出對方千百條不好，打架就是不對，這就叫大道至簡。就算你講出老婆一百條不好的地方，你也不能動手。
執著的人抓住“我”字不放，在社會上會吃虧，在修行上會走偏。
學佛學會不執著，
放下執著心解鎖。
過去在家嗷嗷叫，
放下執著不驕傲。
有理走遍天下路，
歪理十八沒人顧。
修心隨緣一切順，
隨順眾生學感恩。
其實人找一天靜下來想一想，一生像做夢一樣，把你一生到今天的路回憶一下，像不像做夢？像不像電影？
佛菩薩哪句話不是在提醒我們，生命“如夢幻泡影，如露亦如電”？想想看我們小時候，這麼多的朋友和情懷，都化為烏有，只剩下回憶。過去這些事情，只是當時的一種感受，現在回想起來只是一種虛幻。你現在根本不會再為這些事情感到難過和痛苦。
這世界一切事情都是過眼雲煙。聽一個朋友說過，有一個老人家脾氣大得不得了，只要一講起某一個人，就拍桌子大罵，最後他就是心臟氣得出了問題。這種執著，除了害死自己之外，沒有任何益處。
控制不好自己脾氣的人，就像控制不了汽車一樣，汽車就會出事故。人的脾氣有時就像脫韁的野馬，有時又像失控的飛機。一定要控制好心的“野馬”，就像控制好飛機一樣。要學會控制你的脾氣，控制不了你就會被它所傷害。
一碰到下雨，很多人心情不好，這是為什麼？因為雨水潮濕、陰天，引發你八識田中的負能量，所以有些人看到下雨心裡就難受，就開始回憶。因為負能量會給你帶來痛苦，正能量能給你帶來光明和前途。
學佛人就是要修掉心中的負能量，把自己的心變成心無罣礙。日日太陽照，照到心裡暖洋洋，每天充滿正能量，憂愁悲傷全跑光。
常樂我淨是智慧，
煩惱憂傷是為誰。
業障來時般若智，
無業無障無有事，
平安吉祥過一世。
